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饮食理论。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》等均用了一定的篇幅讨论饮食问题。伟大的思想家孔子就十分重视饮食的礼节与卫生，例如《论语》有“食不言，寝不语”、“食不厌精，脍不厌细”、“鱼馁而肉败不食，色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食，割不正不食，不得其酱不食”，强调“吃饭不可过饱”，饮酒须有节制，...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395845460.html
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力倡百丈农禅之风，实行“作则均其劳，饭则同其食”，决不允许不劳而食有现象存在。在住持天童寺时，一次有十数僧不参加“普请”，他知道后立即将他们迁单，赶出山门。 圆悟在正传门下服杂役三年妈落发受戒，三年间圆悟...的思潮，同时还有一些高僧不满佛教内部诸多流弊，而走上复古，即直追古来大德，竭力维护传统佛教的路子。在禅宗临济宗中，明末最活跃的是笑岩德宝的弟子幻有正传一系，正传的著名弟子有密云圆悟、天隐圆修和雪峤圆信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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滋养色身，它以香、味、触三法为体，入于口腹而能资益诸根者。 “能任持身，令不断坏，长养善法，故名为食”。在论典里提到，生而为人，依食而住，托食命存，食已能使身心适悦安泰。 饮食的种类有饭、麦豆、面...，律藏谓午时，日影已过即是非时。“午时日影过一发一瞬即是非时”。又立日中一食之制。“如来以一食故，身体轻便得安乐住。汝等比丘亦应一食，一食故身体轻便得安乐住。”又日中一食能得五种福报。“日中后不食有五...
性演
|佛学论文|因明|五明|
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。所以说我们应该在能做到的条件下要尽量去做。不管做到哪一步，过午不食也好，日中一食也好，我们都应该支持，不应该讥笑。
有的身体不太好，这是另外的原因。日中一食能治多种病，有十大利益，身体轻快、少下气、不昏沉、智慧增长、有正念，……它有很多的利益，你吃三顿饭，和吃一顿饭，日中一食的思维它都不一样。
因为我们很多的思维建立在物质基础上，为什么我们并没有证到正知正见的地步，因为我们的知见往往都来源于物质...
佚名
|论坛精华|
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佛教上说“食”的几个异点
有一个很要紧的问题，而一般学佛的人，往往将他忽略看过，甚而至於起了许多的误认，以致真正的修行道路，湮没不明，而那庄严胜妙的湼盘城，竟好像非常人所能到。论这种圣道难成的现象，固然也有种种复杂的原因，但是我敢说，这个问题在这中间，实在有极重极大的关系。因此，我愿和现前真实的同愿，将这个问题研究一番，这是一个什么问题呢?这便是“食”的问题。
提起这个...
威音
|五明研究|
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经上说：一切有情皆依念住。食作为人类生活的重要内容，在戒律中有明确的规定，如《四分律》的比丘戒相中，关于或旁及食的戒条，达四十五条之多，同《书》第三分的《药犍度法》，及道宣律师所撰的《四分律...四大增损的新病，对治这两种不同的疾病，相应的有四种药：即时药、非时药、七日药、尽形寿药。
称食为药还有另外一层意义。食为五欲之一，欲，希求义。即在众生的本能中，对饮食有强烈的希求。所以在《孟子》...
济群法师
漫谈僧食
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1200202119.html
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也。若依佛制，中后不食，则内无宿食，外无下风，心易定而少昏沉，身得安而无疾病。（经云，中后不食有五福，少淫、少睡、得一心、无下风、身得安隐。又云，无宿食患。）又《药师经》云。“若有病人欲脱病苦者，当为...遣人曳出，欲射杀之。箭反向王，数射亦尔，王时大怖，问有何术，乃致如此，夫人对日：惟事如来，归命三尊，朝奉斋法，过中不食，加行八事，饰不近身，必是世尊，哀顾若兹。王乃同往佛所，听佛说法，一切心解。”
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慈舟老法师阅改 兴慈老法师鉴定
|八关戒斋|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0505018394.html
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经上说：一切有情皆依念住。食作为人类生活的重要内容，在戒律中有明确的规定，如《四分律》的比丘戒相中，关于或旁及食的戒条，达四十五条之多，同《书》第三分的《药犍度法》，及道宣律师所撰的《四分律行事钞&...的疾病，相应的有四种药：即时药、非时药、七日药、尽形寿药。
称食为药还有另外一层意义。食为五欲之一，欲，希求义。即在众生的本能中，对饮食有强烈的希求。所以在《孟子》中说：食色，性也。西方哲学心理...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284639928.html
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，名：清净莲华目如来。此佛的寿命长四十劫。在清净莲华目如来的像法时，有位证果的阿罗汉，他常受众生的供养，种植福田，而且还因缘次第教化众生。某天，他接受一位名叫光目的女人设食供养。罗汉问他希望求些什么？...放大光。
七、东僧云集
新罗僧众闻之，相率渡海请法，其徒且多，食有未足。菩萨乃发石得土，色青白，不碜如面，聊供众食。赞曰：
化协神州。风衍东国。缁伍云集。禀道毓德。 有法资神。无食资身。 号...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365344982.html
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的问题，所以会发生很多很多的交通故事。因此佛制出家之人不可饮，如果无酒色，酒香，酒味等会醉人者，不犯。善见律云：
“若以酒煮食，煮药故有酒香味者，犯戒；无酒香味，可以食”。
前面所说的煮药...家人的基本是以慈悲为主，是菩萨心肠，当然不忍闻到他们的痛苦，所以佛制不非时食戒，是因为可断三恶道之习因。 《住处经》云：
“佛言，中后不食有五福：一、少淫，二、少睡，三、得起，四、少下风，五、身...
明景
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124549712.html